Храм открыт ежедневно с 8:00 до 20:00, в воскресенье с 7:00 до 19:00

Русская Православная Церковь (Московский Патриархат) - Московская Епархия - Юго-Западное викариатство г. Москвы

Поделиться в facebook
Поделиться в whatsapp
Поделиться в telegram
Поделиться в vk
Поделиться в email
Поделиться в odnoklassniki

Священномученик Серафим, митрополит Петроградский

Слово в день Рождества Пресвятой Богородицы. Митрополит Серафим (в миру Леонид Михайлович Чичагов) правнук знаменитого адмирала В.Я. Чичагова, одного из первых исследователей Ледовитого океана, вышел в отставку в чине полковника, принял священный сан и в 1928 году был назначен управляющим Санкт-Петербургской епархией. Много сил отдал изучению медицинских наук, написал книгу «Медицинские беседы», составил описание монастыря в Дивееве – четвертого удела Божией Матери на земле. Выдающийся проповедник. Принял мученическую кончину в 1937 году в Бутово в возрасте восемьдесяти четырех лет. Предание подробно говорит о добродетелях Богоотец Иоакима и Анны. Вся жизнь их была проникнута духом благоговейной любви к Богу и милосердия к ближним; ежегодно они отделяли две трети своих доходов в пользу храма и бедных, многих превосходили своею чистотою и святостию, но несли тяжкий крест бездетства. Поэтому соотечественники всенародно ими пренебрегали, и даже в храме. Когда же Праведной Анне исполнилось 50 лет, то Иоаким еще более опечалился, в особенности после того, как он удостоверился из родословной, что все праведные мужи имели потомство и даже столетний Авраам не был лишен этого благословения Божия. Печаль его была настолько велика, что Иоаким отправился в горы, в дальнюю пустыню, где паслось его стадо, в решимости не возвращаться домой и там провел 40 дней в строгом посте и молитве, призывая на себя милосердие Божие и оплакивая свое бесчестие в людях. Тут-то Господь и возвестил ему чрез Ангела о скором зачатии женою его Дщери благословленной, выше всех дщерей земных. Одновременно молилась в саду и благочестивая Анна о даровании ей дитяти, и наконец явился ей Ангел Божий и сказал: «Молитва твоя услышана, воздыхания твои проникли облака, и слезы твои канули пред Господом! Ты зачнешь и родишь Дщерь благословленную, выше всех дщерей земных. Ради Ее благословятся все роды земные, Ею дастся спасение всему миру и наречется Она Мариею!» Услышав эти слова, Анна поклонилась Ангелу и сказала: «Жив Господь Бог мой! Если у меня будет дитя, то я отдам его Господу на служение, пусть оно служит Ему день и ночь, восхваляя святое имя Его во всю жизнь». И прежняя печаль Анны обратилась в радость. Немало есть и ныне бездетных супругов, которые тяготятся этим испытанием, но к кому они обращаются за помощию? Чаще к науке, чем к Богу. Счастливые же родители, получающие от Господа в дар детей, весьма редко следуют примеру Праведных Иоакима и Анны и дают обеты воспитывать их по-христиански. В самом нежном возрасте большинство христианских детей по вине родителей и под влиянием воспитателей только питаются телесно и приучаются к бесполезным телесным упражнениям, а развитие, знания и навыки даются такие, которые полезны лишь для временной земной жизни. Во всю последующую жизнь они уже продолжают воспитывать себя и готовятся только для временных успехов и удач среди мира, совершенно не помышляя о Боге, о благоугождении Ему и о вечном спасении своем. Христианское же воспитание должно начинаться с самого нежного детского возраста. Святая Макрина, сестра Василия Великого, вспоминая о своем детстве, говорила, что мать обыкновенно сажала ее на свои колена и заставляла слабым и лепечущим языком произносить сладчайшее имя Иисуса Христа, и с тех пор возгорелась в ее сердце любовь к Господу. <…>1 Святителю Иоанну Златоусту принадлежит следующее наставление. «Родители, — говорит он, — которые пренебрегают воспитывать детей своих по-христиански, беззаконнее детоубийц. Под долгом воспитывать детей своих я разумею не одно то, чтобы не допускать их не умереть с голоду, чем многие люди, кажется, и ограничивают свои обязанности по отношению к детям… Я разумею о попечении образовать сердца детей в добродетели и благочестии— долг священный, которого никак нельзя преступить, не сделавшись виновным в некоторого рода детоубийстве. Все у нас должно быть второстепенным в сравнении с заботами о детях и с тем, чтобы воспитывать их в наказании и учении Господнем. Не так полезно образовать сына, преподавая ему науки и внешние знания, посредством которых он станет приобретать деньги, сколько если научить его искусству презирать деньги. Богат не тот, кто заботится о большем стяжании имения и владеет многим, а тот, кто ни в чем не имеет нужды. Не заботьтесь о том, чтобы сделать сына известным по внешней учености и доставить ему славу, но старайтесь о том, чтобы научить его презирать славу настоящей жизни, — от этого он будет славнее и знаменитее. <…>». Святитель Тихон Задонский пишет: «Напоминайте детям чаще о Святом Крещении, о данных ими тогда обетах, чаще внушайте им, что мы все рождаемся во грехах и возрождаемся в крещении не для временной жизни, не для приобретения чести, славы и богатства, но для жизнивечной». Итак, христианское воспитание ребенка должно начаться с самых первых дней рождения его, после Святого Крещения. Но как воспитать так, чтобы дитя, пришедше в возраст, ничего более не желало, как быть истинным христианином и сознавать себя не только человеком или существом разумно свободным, но вместе с тем вступившим в обязательство с Господом? Надо окружить дитя святынею и добродетелями. Вера и благочестие родителей должны привести к церковности, к частому причащению Святых Христовых Таин, сопровождающемуся чудесным исцелением младенцев. Начатое же христианское воспитание необходимо продолжать и в детстве, и в отрочестве, и в юношестве. Когда у дитяти начинают пробуждаться силы, родителям должно усилить внимание, ибо грех, живущий в человеке, непременно возбудит борьбу со стремлением к Богу и дети не в силах сами бороться. Тогда начинается борьба родителей с грехом, живущим в дитяти. Должно так вести и направлять силы телесные и душевные ребенка, чтобы не отдать их в плен плотоугодию, пытливости, своеволию и самоуслаждению. Это главное, в этом мудрость христианского воспитания. Светское воспитание, излюбленное в наше время, которое нельзя назвать христианским, есть большой грех. Святой Златоуст говорит, что такой грех никогда не простится родителям. «Даруя нам детей, – пишет Святитель, – Господь вверяет их нашему попечению и предоставляет нам власть над ними. Чем оправдаемся мы пред Господом? Не тем ли, что дети нас не слушают? Но родители обязаны предотвращать такую гибель детей, должны овладеть первыми их впечатлениями, наложить на них узду, когда они еще не имели силы разорвать ее, а не ждать, пока страсти, усилясь постепенным развитием, сделаются необузданными и неукротимыми». О, родители! Не забывайте же, как велик ответ ваш пред Господом за детей, как трудна, многосложна ваша обязанность, как свят и добродетелен ваш подвиг. Хотите спасти ваших детей и спасти самих себя — воспитывайте детей в наказании и учении Господнем. Вашим детям едино на потребу – вера, религия. Религия есть броня против ударов судьбы и ухищрений врага; она есть сила для борьбы со страстями и соблазнами; она есть ручательство, что дети проживут честно, добродетельно и не совершат безумных преступлений; наконец, только религия дает возможность претерпеть невзгоды до конца и понести свой крест за Христом до дверей рая. Аминь. Ждем всех прихожан Казанского храма в Теплом Стане на Всенощное Бдение 20 сентября в 17:00 и на Праздничную Божественную Литургию 21 сентября в 8:30.

Протоиерей Димитрий Бондаренко

Родился в Москве, в Новых Черемушках в 1967-м году. Окончив школу поступил в Московский Институт Радиотехники, Электроники и Автоматики, который закончил в 1989-м году. Затем

Далее »

Епископ Мытищинский Феофилакт возглавил соборное служение духовенства Юго-Западного викариатства в храме Живоначальной Троицы в Старых Черемушках

13 октября 2021 года, в день памяти священномученика Александра Орлова, епископ Мытищинский Феофилакт, управляющий Юго-Западным викариатством г. Москвы, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси,

Далее »

По благословению и при участии настоятеля, протоиерея Александра Зорина @prot_alesandr_zorin, в нашем Казанском храме в Теплом Стане прошёл частично он-, частично офф-лайн Богословский семинар

Это инициатива наших прихожан. Они захотели ближе познакомиться с православным богословием. Чтобы «не заблудиться», выбрали современный учебник протоиерея Олега Давыденкова. По каждой теме выбирается докладчик

Далее »

Участники турклуба нашего храма «Казанские Львы» отправились в поход в Лемболово Ленинградской области

Участники турклуба нашего храма «Казанские Львы» отправились в поход в Лемболово Ленинградской области. «Казанские Львы» в Лемболово завтракают и снимаются с первой стоянки. С Божией

Далее »

Скорбим о кончине иерея Алексея Петухова, настоятеля храма во имя преподобных отцев Киево-Печерских в Старых Черемушках г. Москвы

Выражаем глубокие соболезнования родным, близким и прихожанам. Молимся Господу, вместе с Предстоятелем Русской Православной Церкви и духовенством Юго-Западного викариатства, о душе новопреставленного иерея Алексея, даровании

Далее »

26 сентября 2021 года приход храма Казанской иконы Божией Матери в Теплом Стане принял участие в Елисаветинском Крестном ходе

В нынешнем году прихожане Казанского храма уже восьмой раз проходят Крестным ходом из Ильинского в Усово в память о том, как великокняжеская чета Сергея Александровича

Далее »